當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做。因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。(出二十8)

神所頒布的十誡，頭三誡是我們該如何對神，後六誡是如何對人，中間的第四誡說到祂的子民要守安息日。注意這裡不是說：「當勞碌工作六天，這樣你在第七日就可以休息了。」重點不在我們要工作六天，重點乃在我們要把七天裡的一天分別為聖，在主裡面安息，相信是神創造天地萬物，祂不單有能力，更是因為祂對我們的慈愛，會供應我們一切所需；神要我們以神為神，其中一個具體的表達，就是我們用「安息」來表示對祂絕對的信靠。

當我們按神的吩咐，定期把日子分別為聖，放下平日的工作事務、一切勞苦愁煩，單單去敬拜祂、思念祂、真正在祂裡面休息靜止(be still)，你會發現你其餘的六天會更得力，工作更有果效。

原來基督的愛激勵我們。(林後五14)

The Message把這節經文翻成：「基督的愛感動我們到這極端的地步，無論我們作甚麼，祂的愛都是最終的依歸。」我喜歡這個翻譯。其他的譯本把「激勵」這個字翻作「控制」、「驅使」，也非常貼切。事奉神的人，我們要常常停下來省察，我們在拼命服事、尋找策略，要在最短的時間，傳 「好消息」給最多的人聽；或發展最有效的事工，影響最多的人的當兒，是否真的是被基督的愛激勵，而去作這一切？

事實上，不少人努力事奉，表面上是為愛神，實際上可能是在尋求被肯定、被宣揚、要出名、要在神國裡「幹一翻事業」，而不是因為被基督的愛催迫到一個地步，就是為神顛狂(參林後五13)也絕無異議。

不是出於對基督的愛的事奉，很容易會出問題；長久有效的事奉，必須源自基督的愛!多花時間與主親近，浸淫沐浴在祂的愛裡，方是得力事奉的上策。

我們有這寶貝放在瓦器裡，是顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。(林後四7)

曾有人告訴我：在某大城市的基督教圈子裡，聚會講員有「星星、月亮、太陽」不同等級之分，我們所認識的某位姊妹，也是屬「星星」級的講員。

及後有次參加一國際性的大型聚會，其中一個晚上的聚會講員該屬「太陽」級的，從世界各地而來的會眾在聚會前兩小時就在場地外面排隊等候入座，真的有點像去參加演唱會；結果該講員當天晚上的信息完全不是大會所宣佈的題目，反而是在兩三個星期前我在另一個場合所聽到這位講員所分享的同一個信息，老實說，我是有點失望。是否當講員的「名聲」到達某一程度，就連一些最基本的事奉守則都不用遵守？如果該講員覺得神有感動要他轉講題，他是否起碼該交代一聲？不少人選擇參加他的聚會，是因為對原先所定的題目有興趣，而沒有想到會「貨不對版」。

要小心不要把任何人看得太高，不論他/她是何等大的被神使用，充其量也只不過是個盛載寶貝的瓦器，基督才是那寶貝本身。神國裡不該有把誰看作「超級巨星」的風氣，這樣只會絆倒那「巨星」，和絆倒那「看星」的人。

「並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存…」(約十五16)

當主耶穌分派門徒去結果子時，要結的是「常存」的果子，換句話說：是不朽的、有永恒價值的、能留存下來的果子。為回應主耶穌的話，年初開始了一個新習慣，就是把每天所「結」的果子記下來，給自己鼓勵，也提醒自己要過一個有目標和方向(on-purpose)的人生。

除了基本事奉崗位上文字和教導的服事，我每天記下來的「果子」包括：打電話去慰問身體有軟弱的肢體、煮一道好菜送給隔壁的鄰居、耐心聆聽友人吐苦水、在適當時機跟朋友分享自己的價值觀和信念、參予照顧孤兒的事工等等。把這些記下來，是要提醒自己每天的日子不要白過；每一個愛心的行動、每一句關懷鼓勵的說話、每一分用在聖工上的金錢，這些都可以帶來長遠的影響和果效。

當我們刻意去過多結果子的人生，習慣成自然，不用記錄，我們的生命也必一天比一天荗盛。

「凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」(約十五2)

年初時在神面前立志，新的一年要是多結果子的一年；主耶穌這葡萄樹與枝子的比喻，再次清晰的浮現腦際，忽然發現生命裡頭很多「枝節」，在消耗自己的精力和「養份」，例如一天到晚，不知有多少無謂的資訊、傳單、廣告，從電郵、從門檻、從郵箱、從電視螢光幕跑進來；明明沒有新聞價值的新聞，可以報導上一個半個小時；明明不需要的產品，經銷商可以用盡各種手法，軟硬兼施地叫你對其產品多看一眼、免費試用、先買後付款；家居裡有多少的傢具雜物，多年用不著；衣櫃裡多少的衣裳，多季穿不完；無謂的應酬、無聊的電影、無內容的刊物、無意義的活動…若不留神，一輩子就可以這樣不結果子，不留痕跡地過去。

要生命結果纍纍，就先要被「修理乾淨」；要有決心向許多事物說「不」，要把生命中許多的累贅除掉，把許多根本不用的東西送給有需要的人或乾脆丟掉，該處理的事情就不要拖，不該費神的事情就不要去管，養成過簡樸生活的習慣。你會發現整個人忽然輕鬆起來，生命中多餘的枝節修剪了，生活過得更有果實和意義。

「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約三16)

這是一句耳熟能詳的經文，也許是最多基督徒懂得背誦的經文，我們會告訴人，信耶穌就可得永生：永遠的生命。然最近當我再思想這節經文時，忽然想，好像很多基督徒都不是活得很快樂，也是給生活裡很多問題壓得喘不過氣來，也是終日愁眉苦臉，營營役役，不知前路如何；如果生命是這個樣子，那給你「永遠」的生命意義又何在？你會「稀罕」嗎？

主耶穌明說他來，是要給我們得生命，「並且得的更豐盛。」(約十10) 你活出來的是個豐盛的生命嗎？是別人羨慕擁有的生命嗎？有否吸引人要去找出這生命的源頭在那裡？

當我們稱自己是基督徒時，我們都是「永生」的「推銷員」，不論你願意或不願意，刻意或是無意，別人都在看我們的生命到底有甚麼不同；若我們活出來的生命跟世人無異，很多人可能覺得活一世已經很足夠，「永遠的生命」對他們來說不一定吸引。

讓我們都活出主耶穌所應許那豐盛、喜樂、積極而有意義的人生，這樣我們才是稱職有效的福音大使呢!

「要…凡事謝恩…」(帖前五18)

單看中文聖經，我們可能以為保羅在這裡教導我們要為每一件事情感恩，但若看英文譯本，會發現在這裡更豐富的意思是：「無論在甚麼境況下，都要感恩。」(NIV)又或者是：「不論發生了甚麼，都要有感恩的心。」(NLT)

最近有弟兄在工作上多翻不順，終日垂頭喪氣，生活提不起勁，看不見出路，失去盼望；作為主內肢體，我提醒他，其實在他整個生命裡，有很多「好」的東西：包括舒適的家、乖巧的孩子、支持他的太太、健康、自由、朋友、家人，甚至是陽光空氣…工作的不順只是他生命裡的一環，不是他生命的全部；問題是他選擇把他的焦點放在那裡。

有人家財萬千，卻總覺得不夠；有人家徒四壁，卻是清茶淡飯也過得很開心；能在任何境況下都能感恩，是一個選擇，是我們選擇讓環境支配我們的情緒，抑或選擇遵守這命令而凌駕際遇而活：活得滿有喜樂，滿有神的同在，滿有感恩的心。

小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。(約壹三18)

…其中最大的是愛。(林前十三13)

最近讀到一個作丈夫的，二十年照顧患有亨廷頓氏病(Huntington’s Disease)的太太的見証，看著太太的身體機能一步步萎縮，四十出頭就要入住護理安老院，這位丈夫卻是甘心樂意地陪她走過每一段路，直到她離世。回顧這段日子，他學到甚麼呢？「原來『愛』有很多寫法，包括幫她穿衣服、洗身、餵她吃東西，抱起她、向她微笑、陪她大笑、哭，讀書、唱歌給她聽，又或單單坐在她身旁…」嘩，這是多麼真實、細膩、感人的愛的圖畫，不是甚麼高言大智，豐功偉績，卻是經年累月，不離不棄，最偉大的愛的闡釋。

讀完這位弟兄的見証，當我再要去做一些很「慣例」、不怎麼精彩的「日常事」時，包括：買菜、燒飯、洗衣服、清潔打掃……我意識到我是在演繹「愛」這東西；忽然間這一切我平常不以為然的差事有了新的意義，這就是愛，這是我對外子、對孩子愛的表達。自然做這些普通家事跟去照顧一個嚴重病患者不可以相提並論，但背後那「愛」的意義和實踐還是可以相通的。

順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。(加六8)

跟弟兄姊妹打羽毛球，發現了一個秘訣，就是接球時不要接得太快，最好能用十分一秒的時間來想想怎樣把球打回去，叫對方無法招架。自然我們都不是甚麼「高手」，只是愛玩跟用來鍛鍊身體而已，這「十分一秒」的招數也是某姊妹靈機一觸想出來的，卻真有它的道理。

其實在日常生活中，這「十分一秒」可以產生很不同的後果；例如看到孩子(特別是青少年期的)有甚麼不順眼的地方，做父母的很容易會生氣，說出一些不該說的話，但若能在說之前，用「十分一秒」的時間來想想，是不是有必要說這話？該怎麼說？因為若按我們的「自然反應」說話行事，許多時候就等於「順著情慾」，反之，若能停下來想想，讓聖靈有空間向我們說話，提醒我們，我們也許會少講了許多不必要，卻滿有殺傷力的話；又或者當我們要有甚麼「反應」之先，若能先停下來「十分一秒」，「順著聖靈」來撒種行事，讓聖靈糾正我們負面的思想，這樣就能討神喜悅，從聖靈收永生。

不要輕看這「十分一秒」，若能在每個「十分一秒」都曉得聽聖靈的聲音，隨從聖靈的引導，日子就必定過得得勝有餘了。

你說：「你們當尋求我的面。」那時我心向你說：「耶和華啊，你的面我正要尋求。」(詩廿七8)

二零零八年最後一季，全球經濟陷入低迷狀態，股市指數連日大瀉，跌幅驚人，新聞報導叫人沮喪：不是那個大財團倒閉，就是那個大企業要關門，金融地產全受影響，經濟大衰退是不能再逃避的事實。有主內肢體愁著臉跟我分享，雖還未遭老板解僱，卻是天天活在隨時被裁員的陰影下，日子真不好過。

我們的家庭也是受影響的一個，然而，我卻選擇把目光專注在神身上，因為我知道我眼目所專注的，那個東西就會顯大；若我常去想經濟不景氣，又或前途的不明朗，我的心就很容易沉下去，活得沒力沒勁；相反地，我選擇定睛在神身上，天天尋求祂的面，充滿我意識的不是叫人沮喪的時事，乃是神的豐富、慈愛、大能，因為在我裡面的是那「不能震動的國」(來十二28)。

不論陰晴雨缺，讓我們每天都不忘尋求神的面；當我們的心思意念被祂所佔據充滿時，外間的環境再惡劣，也不能奪去我們心中的平安和穩妥。

「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」(羅八31)