十一月七日 何足掛齒

於是主人叫了他來,對他說:你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?(太十八32-33)

單看下面的經文:「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。」(太十八35)會覺得天父的饒恕很有條件,條件是我們要先饒恕我們的弟兄;但仔細讀這個比喻時,會發現我們之所以有能力去饒恕,完全是基於我們自己先被饒恕;換句話說,真正有能力、主動去饒恕的是神,我們只是在參予祂已成就的饒恕中,試想神饒恕了我們一生的過犯:過去、現在、將來,加起來也有「一千萬銀子」吧,而別人對我們的傷害、負的債,跟我們自己日積月累對神的虧欠相比,也可能只是「十兩銀子」。

與其說神饒恕我們有條件,倒不如說神把祂對我們的饒恕和我們對別人的饒恕放在一起,是要提醒我們要常記得我們是被免了重債的人,這樣我們要免去別人相對來說少少的債,又算得甚麼呢?

十一月七日 何足掛齒 有 “ 9 則留言 ”

  1. 耶穌教導我們七十個七次的饒恕還不及衪為我們所成就的救贖大恩。神對我們的愛和寬恕是不能標上價錢的呢!Priceless!

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  2. 學習饒恕別人真的是很重要的功課。我們或許比較容易去饒恕不用常常見面的那些人,反而是自己身邊的家人或朋友因為接觸多磨擦也多就更需要使用得神饒恕的恩典去寬容。曾經聽過一個比喻說如果我們心裡有無法饒恕的人,那麼在我們和主的中間就會有一個阻礙使我們不能親近主。這或許是因為無法饒恕最終可能變成懷恨的罪。只是我覺得這樣想比較負面,恐怕不易跨越那阻礙。若是我們願意放下自己的感受,讓聖靈幫助我們去數算過去所虧欠的債和神恩典的饒恕,我們的心就能得到釋放並且獲得饒恕的能力去饒恕別人。

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  3. 最近我嘗試幫助一位弟兄A學習饒恕弟兄B,然而我發現最難讓弟兄A饒恕弟兄B,是弟兄B的態度及表達方式,弟兄A未能感受到他的歉意。不真誠的歉意,或許是當中仍然存在著互相怪責的事,要饒恕別人就不能單以理性解決目前問題,說實在就是愛心的功課。我們愛因為神先愛我們,能夠做到「憐憫」和「饒恕」別人,其力量的源頭我相信也只有從神而來。求天父幫助我們在主裡能將這份被饒恕及被憐憫的愛轉化成憐憫及饒恕別人的力量。

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  4. 饶恕的功课是特别不容易的,我觉得比道歉更难,因为道歉只需要谦卑、放下自己,而饶恕是人本身里面没有的东西,而是从基督而来的,所以饶恕也必定不是靠着自己活出来的。

  5. 早晨送儿子发现他的自行车被偷,路上他又提出请我这周都送他,忍了许久的抱怨终于还是冒出了嘴巴。昨天也是忍了一天,而让自己可以去学习接纳、学习尊重、学习爱。但还是有许多不满。是的,我正如那个恶奴,要抓着别人的不是不放,需要想想主如何对我,想想自己对神话语的不听、不顾,自以为是,惹了数不尽的问题,主是如何对我,他竟好像未见 ,未对我有何指责,仍对我委以信任、委以爱,求主帮助我可以认识自己的罪,认识自己如何被他饶恕,而能有他的爱、他的恩印记在我生命里。

  6. 饶恕得罪过我们的人实在是不容易,尤其是当其还在继续得罪我们的时候。
    但我们若思想主耶稣是在什么情况下顺服了天父的旨意,或许慢慢的就会心被恩感,石心变肉心,越来越有主的美好性情。

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  7. 「饒恕」是一生要學習的功課,我們若不「饒恕」最終傷害的是自己。唯有常沐浴在主愛裡時,才能「饒恕」那些得罪我們的人。唯有我們常意識到自己都是被主「饒恕」的罪人,才能靠著主的力量去「饒恕」。

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  8. 最近不論在文章、講道、課堂中都看、聽到有關「愛與饒恕」的訊息,理性上絕對同意,也深知心不可存「恨」,這只會叫自己「更惡、更不安、更心懷不平」!但這段日子,要「饒恕」,感性上真的很掙扎(雖然知道不是單方面的錯)!暫時做唔到!求主赦免、憐憫!阿們!

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