九月七日 愛的投射

我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。(約十七23)

中學時代有位同學參加了佈道會,並在會中決志信主,大家都為她高興。然信主後有很長一段時間她的靈命沒甚長進,原來她很難去理解父神的愛,因為她肉身的父親一點不愛家、不愛孩子,更是有外遇,甚至不時在孩子面前打他的妻子。她沒有親身體驗過地上父親對她的愛,所以把神說成是天上的父親,對她意義不大,可能更有反效果。

自然地上的父親再好,也不會沒有瘕疵。用生身的父親對我們的愛來投射天父對我們的愛,是人之常情,卻是本末倒置。主耶穌說:「你愛他們如同愛我一樣」,原來父神對我們的愛就好像祂對主耶穌的愛般。我們絕不會懷疑父神對主耶穌的愛,祂倆是完全合一,父神在創立世界以前,已經愛主耶穌(參約十七22, 24);我們該從父神對耶穌那完全的愛,引伸出父神對我們的愛,相信父神愛我們就如同祂愛耶穌一樣。

我們是何等的有福,這是何等完全、穩妥、無條件的愛!

九月六日 無知與自知

那稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:「神啊,開恩可憐我這個罪人!」(路十八13)

有否試過在列日當空下照鏡子?看到甚麼?歲月的痕跡?臉上的皺紋、雀斑、不完美,都看得一清二楚。反過來說,在燈光幽暗的地方,臉龐好看多了,因為看得不太清楚。當我們越接近神,祂是光(約壹一5),我們自然越會意識到自己的污穢,感到自己的不配,需要神的憐憫。稅吏的身體語言:「遠遠站著」、不敢望天、「捶著胸」都顯出他那自慚形穢、知罪悔改的心。他知道他需要神的憐憫、坦承自己是個罪人,他沒有記掛自己的尊嚴,毫不隱藏地向神求恩。他意識到自己的罪,正因為他接近這真光,真知道神,所以主耶穌說這人「倒算為義」(路十八14)。

以為自己很好看、很了不起的人,可能只是因為他離開那光的源頭很遠,看不清楚自我真相,也就難求改進,因為看不見需要;那些常親近神、在神光照下的人,自會看到自己許多的缺欠,需要神的修補憐憫。所以「自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」(路十八14)這是主所說的。

九月五日 不像禱告的禱告

法利賽人站著,自言自語地禱告說:「神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。」(路十八1-12)

耶穌這個比喻很有意思:法利賽人站著,「自言自語」地禱告;有英文聖經翻作「向自己禱告」(prayed to himself)。試問這算甚麼禱告?再看他禱告的內容:「神啊,我感謝你,我不像別人……也不像這個稅吏……我一個禮拜……凡我所得的……。」他這個「禱告」,基本上是在炫耀他比其他人都好,並在數算他所作的,包括每星期禁食兩次,十一奉獻;換句話說,他不是向神禱告,乃是用禱告的「模式」,讓人知道他有多好;他所列出來的東西,不靠神也可做得到。

讀到這比喻時,也許我們第一個反應是:「感謝神,我不像這法利賽人……」且慢,當我們以為自己比這法利賽人好時,我們已成了法利賽人。不少時候,當我們在說感謝神時,也只是在炫耀自己有多本事,或是自己的孩子有多優秀;「感謝神」也只是叫自己顯得較「屬靈」的口頭禪。

求察看人心的神,除去我們裡面一切的自義,寬恕我們有作法利賽人的時候。

九月四日 罪無分等次

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

幾對夫婦在查考以弗所書第五章,有關夫妻之間的愛與敬重、捨己與順服,誰作決定等課題;有位妻子蠻得意地說:「如果我丈夫拿五千塊錢去買股票投資,因選擇不好,全數虧了,我也不會有一聲抱怨,反正他又不是拿錢去買毒品或是去賭博。」這位妻子大概以為自己很偉大,不料她的丈夫卻若有所思地說:「這個我也不曉得……如果我是拿錢去賭或是買毒品呢?基督不是在我們還作罪人的時候,為我們死嗎?」

這位丈夫的回應像是當頭棒喝,當我們以為夫妻間的彼此順服與接納已到了很高的境界,原來我們距離基督對我們的愛還很遠。我們可以包容配偶在某些事情上判斷錯誤,卻不能容忍他在其他某些方面的軟弱。

罪可以用許多不同的形態出現,在人看來,有些比較可以接受,有些卻萬萬不能;可是聖經卻是說:「凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條」(雅二10)。如果神對我們的過犯,也是有些可以饒恕,有些卻不能,那我們可慘了。幸好祂的話是說「他兒子耶穌的血…洗淨我們一切的罪。」(約壹一7)看來我們越體會神如何饒恕我們一切的過犯,我們也就越能體諒身邊的人。

九月三日 捨己的愛

你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。(弗五25)

認識一對夫婦,廿多年前從香港移民北美。當時作丈夫的在港事業如日中天,卻是為了愛妻子,順她意願移民,結果在新的國家新的環境,一切要從零開始,中間受到不少委屈挫折,跟昔日在港那高薪厚職的生活不可同日而語。然而廿多年來,這位當丈夫的從沒後悔昔日順妻子意願移民的決定,對妻子仍是如斯的「保養顧惜」(弗五29),夫妻一起捱過不少艱難日子,卻仍是百般恩愛。

基督要為教會捨己,正因為教會不是完全的,需要完全的基督為她捨命代罪。丈夫當然不像基督的完全,然而為了愛妻子,也得效法基督般承擔妻子作某些決定所帶來的後果。二人既成一體,就不該再常去計較誰對誰錯,誰先誰後。二既合一,就不該再有你我之分。這位丈夫為愛妻子付上了很大的代價,卻同時活出了基督捨己的愛,活現了保羅在這裡的教導,那是何等美的圖畫!

九月二日 遠超金銀

彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你。我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」於是拉著他的右手,扶他起來。他的腳和踝子骨立刻健壯了。(使三6-7)

每讀到這經文,都很羨慕彼得,雖然金銀他都沒有,卻有主耶穌在他裡面,所以當他奉耶穌基督的名叫瘸腿的起來時,因著主給他的權柄,這個人馬上得醫治。換句話說,今天人所需要的,是我們生命裡面實實在在的有神的同在,有主賦予的權柄,有聖靈的能力;而不只是有外在物質的豐富、學問的淵博、技巧的純熟、科技的高超。

事奉神越久,越發現事奉的本質不在於資訊的傳遞(information),乃在於生命的改變(transformation);不在於表現有多出色(performance),乃在於別人是否感覺到神的同在(Presence);他們需要的不是人的忠告,乃是要聽到神的聲音。我們本身可以給人的非常有限,我們裡面的神可以給人的卻是無窮。

求神讓我們今天同樣擁有彼得所得的權柄和恩典,能奉主的名叫殘疾的得醫治,叫傷心的得安慰,叫受壓制的得釋放。卻不要倒過來,金銀有一大堆,靈裡卻是貧窮。

九月一日 屬靈熱身操

耶和華的話臨到以利亞說:「你離開這裡往東去,藏在約旦河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裡的水,我已吩咐烏鴉在那裡供養你。」(王上十七2-4)

神很幽默,在乾旱之年找烏鴉來供養祂的先知的需要,就是那連自己之雛都照顧不好的鳥(參伯卅八41);之後神又叫以利亞去投靠一個捉襟見肘的寡婦,向人家最後的一把麵和一點油來打主意。然而信實的神沒有叫以利亞失望,神讓以利亞連續經歷三個神蹟:烏鴉按時候給他叼餅和肉,寡婦罈內的麵和瓶裡的油都沒有減少短缺,寡婦的兒子從死裡復活(參十七6, 16, 22)。原來神在預備以利亞,要他知道他的神是行神蹟奇事的神,讓他先親身體會神大能的作為,因為前面神要給他重大任務,就是要他公然向巴力的先知挑戰,看誰的神才是真正的神。試想若神不先給以利亞一些屬靈熱身操,他又何來如斯勇氣,敢以寡敵眾,求神當下顯現,叫人知道耶和華是神。

同樣地,神讓我們經歷某些際遇,當時也許很費解,但神是別有用心,祂在鍛鍊我們屬靈的肌肉,預備我們去背負更重的差事。神的幽默不是沒有原因,祂的安排總有祂的美意。

八月卅一日 頻率一致

耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們:子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。」(約五19)

前一陣子讀到這句話,覺得很吸引,於是我也學習等候神,留心聽祂的指示,做祂要我做的事。於是乎三番四次神會給我一些「感動」,很具體的指示,引領我去關心甚麼人,拿甚麼東西送給誰,或是親身去探望誰。當我知道那是神給我的「任務」,順服去做時,每每見到神的恩惠,被我關心或服侍的人是多麼的感激,讓我深感在與神同工:祂在前步步帥領,我在後緊緊跟隨。

過了一陣子,發覺這種「感動」少了,為甚麼呢?原來是自己開始有太多的事情想做,太多的人想去關心,太多的「好」東西想跟人家分享,心裡反而失去穩妥,像一頭脫彊野馬,太多選擇,卻不曉得該跑到哪裡。

原來神看重的,不是我們的成就,能幹多幹少,乃是我們是否時刻跟祂頻率一致(in tune with Him)。我們不需自己去找事來做,乃是要「靠聖靈行事」(加五25),英文翻譯是“keep in step with the Spirit”,真箇與聖靈步伐一致,這才是神所要的。

八月三十日 任務完成

我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。(約十七4)

是否常覺得時間不夠用?或很想有健康的身體,多活幾十年,多為主作工,多結果子?我想這是很多人恒常的呼求。自己也很希望見主面時,可以像耶穌這樣對天父說:「我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。」真箇任務完成、心滿意足、無愧今生。

然而,為何主耶穌在世積極傳道的日子只有三年多,就可以這麼有把握的向父神「交帪」?第一、他知道他的彊界,就是在「地上」,這就是他的「機會之窗」,他從沒有錯過;第二、他很知道他的「任務」是甚麼,就是父所託付祂的事:「因我奉差原是為此。」(路四43)他也知道甚麼時候該作甚麼、不該作甚麼:「我的時候還沒有到。」(約二4)第三、他貫徹始終,從不半途而廢,乃是把父神託付祂的事「成全」為止。最後,他很知道祂到世上完成祂的差事,就是為要榮耀神,當他榮耀神時,神也讓他同享祂的榮耀。

願我們學效主耶穌,不在乎生命的長短,乃在乎認定目標、把握時機,忠於所託,全力以赴,有始有終,榮耀歸神。

八月廿九日 不要金筆要父愛

從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(太三17)

友人在五六歲時,父親突然腦溢血去世,年小的她,剎那間痛失父愛,內心留下那屬於父親的空間,無法填滿。她分享十五歲時有次考試成績甚佳,父親的兄弟送了她一枝金筆,她接過後,這位伯父的女兒因為成績沒有那麼好,收不到禮物,竟哭了出來。伯父馬上溫柔的牽著她的手,帶她到樓上房間去安慰她。友人看在眼裡,酸在心裡,那是刻骨鉻心的一幕,她多麼寧願自己考試成績不好,卻有個愛她的爸爸牽著她的手,來呵護她、安慰她…

是的,在我們心底深處,我們都盼望被愛,盼望被無條件地接納,被父親稱為「這是我的愛子,我所喜悅的。」

父神呀,感謝你!縱然地上有分離,但是在天上的你對我們的愛卻是永遠不變;你喜悅我們,不在乎我們的表現,不在乎我們的能力,只因你是我們的父,我們是你的兒女!